发渴

　　血虚则发渴，有瘀血则发渴，水虚亦发渴。

　　血虚发渴者，血为阴，气为阳，血少则气多，阳亢无阴汁以濡之，故欲饮水也，

　　法宜补血，血足则气不热矣，圣愈汤，加天冬花粉治之，或当归补血汤，

　　加花粉麻根玉竹麦冬。

　　瘀血发渴者，以津液之生，其根出於肾水，水与血，交会转运，皆在胞中。

　　胞中有瘀血，则气为血阻，不得上升，水津因不能随气上布，但去下焦之瘀，

　　则水津上布，而渴自止，小柴胡，加丹皮桃仁治之，血府逐瘀汤，亦治之，

　　挟热蓄血者，桃仁承气汤治之，夹寒瘀滞者，温经汤治之。

　　水虚发渴者，以肺胃之水津不足，是以引水自救，水津虽由水谷所化，

　　而其气实发源於肾中，肾中天癸之水，至於胞中，循气冲，随呼吸，而上於肺部，

　　肺金司之，布达其气，是以水津四布，口舌胃咽，皆有津液，而不渴也，

　　若肾中之水不足，则不能升达上焦，是以渴欲引水，宜启下焦之阴，以滋津液，

　　地黄汤，加人叁麦冬诃子，或左归饮，加儿茶人叁玉竹，三才汤，加知母治之，

　　夫水津虽生於肾，而实布於肺，又有肾中之水津本足，而肺金郁滞，不能散布，

　　以玫水结为痰，咽乾口渴，宜小柴胡汤，通上焦之滞，使肺气通调，则水津四布矣，

　　又日，津液虽生於肾，布於肺，而实赖胃中水谷以滋其化源，胃中燥结，则津不生，

　　三一承气汤治之，胃中蕴热，则津不生，玉泉散治之，胃经肌热，则津液被灼，

　　人叁白虎汤治之，胃中虚热，则津不生，麦冬养荣汤治之。

　　上分三条，皆失血多有之证，与杂病消渴水停不化，津气不升者不同，叁看可也，

　　水停不化，常用五芩真武等汤。