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《血证论》


作者:唐宗海


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都气丸

  熟地(五钱)、山药(三钱)、云苓(三钱)、丹皮(三钱)、山萸肉(三钱)、

  泽泻(三钱)、五味子(一钱)人身呼吸之气,司於肺而实根於肾,

  此气乃肾中一点真阳,而深赖肾中之水阴充足,涵阳气而潜藏於下,故气出口鼻,

  则有津液,气着於物,则如露水,以气从水人出,水气足,故气亦带水阴而出,

  其纳入於肾也,有水封之,而气静秘,故肾水足者,其气细,龙能蛰,龟能息,

  世传仙术,有五龙蛰,有龟息,皆是敛气之法,即皆是保养肾水之法,

  气者水之所化,吾故有气,即是水之论,此丸用六味地黄汤,补水以保其气,

  利水以化其气,加五味收敛以涵蓄其气,则气自归元,而不浮喘,名日都气,

  谓为气之总持也,肾气丸,为阳不足者立法,此丸为阴不足者立法,而皆以气得名,

  盖一是补阳以化气,一是补阴以配气。





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