131、退让一步难处易处，功到将成切莫放松
事当难处之时，只让退一步，便容易处矣；功到将成之候，若放松一着，便不能成矣。
［注释］
难处：难以处理。
【译文】
事情遇到了困难，只要能够退一步想，便不难处理了。一件事将要成功之时，只要稍有懈怠疏忽，便不能成功了。
132、无学为贫无耻为贱，无述为夭无德为孤
无财非贫，无学乃为贫；无位非贱，无耻乃为贱；无年非夭，无述乃为夭；无子非孤，无德乃为孤。
［注释］
夭：短命夭折。孤：老而无子。
【译文】
没有钱财不算贫穷，没有学问才是真正贫穷，没有地位不算卑下；没有羞耻心才是真正的卑下；活不长久不算短命，没有值得称述的事才算短命；没有儿子不算孤独，没有道德才是真正的孤独。
133、知过能改圣人之徒，抑恶扬善君子之德
知过能改，便是圣人之徒；恶恶太严，终为君子之病。
［注释］
恶恶：前“恶”作动词解，指厌恶。后“恶”作名词解，指恶事恶人。严：激烈。
【译文】
能知道自己的过错而加以改正，那么便是圣人的门徒；攻击恶人太过严厉，终会成为君子的过失。
134、诗书传家久，孝悌立根基
士必以诗书为性命，人须从孝悌立根基。
［注释］
性命：安身立命的根本。
【译文】
读书人必须以诗书作为安身立命的根本；为人要从孝悌上立下基础。
135、德泽太薄好事未必是好，天道最公苦心不负苦心
德泽太薄，家有好事，未必是好事，得意者何可自矜；天道最公，人能苦心，断不负苦心，为善者须当自信。
［注释］
德泽：自身的品德和对他人的恩泽。自矜：自以为了不起。
【译文】
自身的品德不高，恩泽不厚，即使家中有好事降临，未必真是幸运，得意的人哪里可以自认为了不起呢？上天是最公平的，人能尽心尽力，一定不会白费，做好事的人尤其要有自信。
136、自大便不能长进，自卑则不能振兴
把自己太看高了，便不能长进；把自己太看低了，便不能振兴。
［注释］
振兴：振作兴起。
【译文】
若将自己评估得过高，便不会再求进步；而把自己估得太低，便会失去振作的信心。
137、有为之士不轻为，好事之人非晓事
古今有为之士，皆不轻为之士，乡党好事之人，必非晓事之人。
［注释］
乡党：乡里。晓事：明达事理。
【译文】
自古以来，凡有所作为的人，绝不是那种轻率答应事情的人。在乡里中，凡是好管闲事的人，往往是什么事都不甚明白的人。
138、为善受累勿因噎废食，讳言有过乃讳疾忌医
偶缘为善受累，遂无意为善，是因噎废食也；明识有过当规，却讳言有过，是讳疾忌医也。
［注释］
缘：因。噎：食物鲠在喉咙。当规：应当纠正。讳疾忌医：对疾病有所忌讳，不愿让人知道，而不肯就医。
【译文】
偶尔因为做善事受到连累，便不再行善，这就好比曾被食物鲠在喉咙，从此不再进食一般。明明知道有过失应当纠正，却因忌讳而不肯承认，这就如同生病怕人知道而不肯去看医生一样。
139、宾入幕中皆同志，客登座上无佞人
宾入幕中，皆沥胆披肝之士；客登座上，无焦头烂额之人。
［注释］
宾入幕中：被允许参与事情的计划，并提供意见的人。又为纳入心中的朋友。沥胆披肝：比喻竭尽忠诚。
【译文】
凡被自己视为可信任的朋友而与之商量事情的人，一定是与自己能相互竭尽忠诚的人。能够被自己当作朋友，在心中有一席之地的人，必然不是一个言行有缺失的人。
140、种田要尽力，读书要专心
地无余利，人无余力，是种田两句要言；心不外驰，气不久浮，是读书两句真诀。
［注释］
要言：重要而谨记的话。真诀：真实而不变的秘诀。
【译文】
地要竭尽所用，不能浪费；人要全力耕种，不可偷懒，这是种田要谨记的二句话。心要不向外奔；气要不向外散，这是读书的两句诀窍。